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第四十四章 冬木市

    日子一天天过去,藤乃的身体也慢慢的调养完成,被无痛症所封闭的能力也开始展现出来。

    现在藤乃和两仪式一起,跟随着斯卡哈学习。

    直至1989年

    这一天,两仪要和斯卡哈两人,来到了这个名为冬木市的地方。

    这次,两仪要除了斯卡哈以外,谁都没有带着。

    两仪式和藤乃两人留在了家里,在两仪要和斯卡哈不在的这段时间里,她们两个需要完成斯卡哈留下的大量练习任务。

    。。。。。。。

    两仪要和斯卡哈下了飞机。

    “Master,接下来我们去哪里?”

    来到冬木市之前,两仪要就跟斯卡哈商量好了,在冬木市的这段时间,斯卡哈称呼两仪要为Master。

    其实两人之间的关系相对比较特殊,两人之间既不是主仆关系,也不是利害关系。

    两仪要是通过一定的非正常手段召唤的英灵,与圣杯召唤不同的是,圣杯召唤的过程中存在一定的强制性,除非有着严重的问题或者抵触,否则一般是没办法拒绝圣杯的召唤。

    并且在召唤的过程中甚至可以修改一些咒文,比如说加入狂暴咒文。即使这样,英灵也不能抵抗。

    但是相对的,召唤出来的就是从者,而不是英灵本体。当然,英灵本体降世所需要的魔力,也不是一般人能够提供的。

    召唤之后,也只能通过令咒来强制命令从者。不论是召唤者,还是从者,双方都可能违背契约,召唤者可以使用令咒除去从者,从者可以拒绝召唤者的命令,甚至通过意志抵抗令咒。

    两仪要的召唤却完全不一样。

    两仪要的召唤过程不存在任何的强制性,中途更改咒文更是完全不可能。英灵只要是有一丝的不同意,那么召唤就不会成功。

    也正是因为完全的自愿,所以召唤出来的可以是英灵本体,当然这点也得英灵本人同意,否则召唤出来的也可能是从者。

    这个召唤对于英灵的限制产生在召唤之后,双方沟通成功之后,英灵被召唤出来,然后会赋予召唤者本命刻印,样式与令咒类似。

    但是使用方式却与令咒不同,本命刻印不会消失,强制性也比令咒要强上很多。

    两仪要与斯卡哈的契约内容说简单一点,就是两仪要完成斯卡哈的心愿,斯卡哈则遵从两仪要役使。

    这个心愿可不是简简单单的一个两个,而是在契约过程中斯卡哈内心深处所产生的全部愿望。

    而双方任何一人违背了契约,就会受到来自根源的惩罚。

    对两仪要来说,他如果产生了不帮斯卡哈完成心愿的想法,或者故意拖延时间,那么一样会被认定为违背契约。

    基于这种条件,两仪要必须完成斯卡哈的愿望,同时斯卡哈也必须听从两仪要的命令。

    “先去拜访一下此地的管理者吧,之后再去秋隆准备好的房子看看。”两仪要听到斯卡哈的询问后,回答道。

    说罢,两人就向着这个小城市的管理者家走去。

    虽说是小城市,但是其地下灵脉蕴含的魔力可谓是相当庞大了。

    自然,管理这种庞大灵脉的家族也定然不会是什么无名的家族。

    这个城市及其周边地区的管理者,正是宝石魔术的正统传承,远坂家。

    远坂家的祖先远坂永人,是第二魔法使,宝石翁泽尔里奇的弟子,也是泽尔里奇弟子中极其特例的,没有被玩废的一个。

    而如今远坂家的家主,就是远坂永人的后代,名为,远坂时臣。
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